Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

Бубен

Как я сняла сливки "Чёрного Отряда"

У моего персонажа, повстанки Лучины, бы любимый вопрос, который она задавала почти на каждом допросе - а допрашивала она много - "Где твоя верность?" Моя собственная верность определённо не была с "Чёрным Отрядом" - тем сильнее благодарность команде, игровым партнёрам и мастерам. В первой роли у меня сложился искорёженный тёмным фэнтези сюжет Симеона Богоприимца, а во второй - простой проверенный коктейль "первая любовь, первый бой, восемнадцать лет".


Карта Власти Лучины. Право искалечить человека.
"Власть находится везде не потому что она всё охватывает, но потому что она отовсюду исходит"
Рисунок Эльфа

Первое слово. О Цепи
Шагги позвала меня в Цепь - объединение повстанческих отрядов, сражающихся с Империей, которой управляет колдунья Госпожа. Год командной подготовки был потрясающим. Он дал мне возможность наблюдать, как мыслят и спорят Ларош, Шагги, Змейс, Ван, Донна, Ксеняка и другие. Я прочитала несколько отличных книг из списка, хотя против Фуко оказалась слаба. После "Банальности холокоста" я начала изучать тему концлагерей и написала свою игру, со всеми вытекающими приключениями.

Рисунок Эльфа

Я прямо вот своими глазами видела, как Эльф вытачивает свои внешне простые картинки.

Рисунок Эльфа

Не могу поставить на паузу плейлист Блогова. Пели под гитару, бубен, барабаны из баклаг для воды и просто под прихлопы, и нельзя остановиться. А самое крутое - когда слово прорастает сквозь полигон, и с песней, которую еще недавно обсуждали в чате, армия уходит на Весеннюю кампанию.

Я хожу по трактам и в зной, и в стужу,
И смотрю, как мертвым живые служат,
И за тех, кого ты сегодня оплакал,
Колдунов ждут пика, петля и плаха.
Я звено в цепи и мы за всё в ответе,
Кровь моя чище росы на рассвете.
Вместе с другими тебя скрутят имперцы,
А я скручу фитиль и зажгу его от сердца.
Смерти больше нет.
(переделка Лароша)


Отряд Верные выполнял задачи контрразведческие и пропагандистские. Даже имена - брат Сталь, сестра Лавр, брат Лень, брат Крупа, сестра Ежевика, брат Ягода, брат Молот, брат Камень, брат Вышка - обещали занимательную внутреннюю динамику. До партийных чисток мы не дошли, зато отлично работал обычай "скобления": если сомневаешься в брате или сестре, пригласи-ка на дыбу, чтобы показал чистоту намерений, недоверие ведь страшней пытки.

Оставляйте города и уносите ноги,
Если мы вас обнаружим, то братишки будут строги,
Вы устанете нас вешать и конца не будет бойне,
Ведь сегодняшний младенец — это завтрашний разбойник.
Завтра зеваки толпами повалят посмотреть
Как тех, кто от нее сбегал веками, забирает смерть,
Земля орет от страха, будто агнец под ножом,
Ее мы успокоим, когда вас подожжём.
Будем, будем убивать!
Обезглавить, обоссать и сжечь! Обоссать и сжечь!
Все сжечь!
(переделка Лароша)


Каждого из нас было за что четвертовать много раз: летопись отряда хранила истории о безымянных героях, которых отправили отравлять колодцы или подрывать имперского проконсула или кого придётся, а потом сделали иконой.

Прощай, братишка, прощай, сестра,
До встречи на том берегу!
Мы сейчас помянем вас у костра,
А утром отомстим врагу -
За Джона Рыжего, за Стрелка,
За Пташку и за Пустоцвет,
И за ту девчонку из кабака,
Которой с нами больше нет.
(переделка Тошки)


Но нам довелось встретить Белую Розу, спасительницу, чей приход был предсказан. Вот как клялись Верные Розе


Текст Лароша


Любимый стикер в телеграме. Рисунок Эльфа

Было, конечно, пространство ещё доигрового выбора - допускает ли игроцкая этика откровенно неэтичные высказывания в адрес чужих персонажей?
Два десятка в масках
Сквозь туман и дождь,
Дыба для Безликой,
Костоглоду — нож.
А самой Старухе
В жопу кочергу
И глазки в стену, крошка, а про братьев ни гугу!
(переделка Лароша)


Второе слово. О замысле
Правила я читала в электричке. И на станции Богатищево вышла совершенно очарованной их стройностью и цельностью. На практике я применяла только модели выборов, пыток, боёвки, насилия, и в них всё было прекрасно и цельно.

Третье слово. О тысячниках
Можно сказать, что на ЧО я приехала с другого тысячника, куда вывозила локацию. Что тут важно. Любой тысячник - система высокой (то есть не укладывающейся в одну человеческую голову) сложности. У ЧО при этом ещё низкая информационная связность (сеттинг не предполагает массовую быструю связь, локации далеко друг от друга, дороги размешаны). Меня эта высокая сложность пугает, хотя, казалось бы, это очень круто: для тебя сделали большой мир, играй, пожалуйста, познавай, меняй. Да просто пробуй еду в разных кабаках (Божечки, сколько же заведений было на игре! Ладно блинчики, но к рёбрышкам в меду и чили кон карне я оказалась не готова. Наверное, давно не была на тысячнике).

Пронаблюдав молодое поколение ролевиков, хочу сказать, что наше хобби по-прежнему офигенное пространство развития (мне это важно в контексте сравнения двух тысячников, образовательного и ролевого).
Бубен

Тысячеликий герой. Опыт игры-батла

Моя любовь незамысловата. Я люблю эпос.
И если модели, по которым одни воины с длинными мощными руками отсекают другим воинам с длинными мощными руками их длинные мощные руки, проработаны и понятны, тема словесного поединка проработана меньше (в 2009 мне посчастливилось мастерить игру "Заклятая гора", где были прекрасные правила магических поединков и эпический пласт, а количество сил персонажа определялось числом взятых гейсов; в 2012 я работала над "Серебром и сталью" и научилась игграть в метаморфозы Талиесина, в 2013 - над "Первой Эпохой", но мне всё мало).

В этом году я открыла для себя рэп-батлы и уцепилась за этот жанр. В нём очень много жизни. Так что игру о поединке двух героев я заявила как батл. У противников (все игроки играют либо Белого, либо Красного героя) есть карточки: золотые "похвальбы", когда они рассказывают о своих подвигах, чёрные "хулы", когда они припоминают противнику его неблаговидные поступки. Часть карт отыгрывается текстом, часть - сценками.

Я НЕ МОГЛА ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ЧТО ИГРОКИ ПРАВДА БУДУТ ЧИТАТЬ РЭП!!!
Но выяснилось, что irumata (в команде Белого героя) и Ларош (в команде Красного) вполне могут рифмовать довольно эпические тексты.

Меня зарядило, как зайца Дюраселл, я час после игры подпрыгивала (чистое время игры, без воркшшопов и дебрифинга, получилось 20 минут, беспрецедентно коротко). Думаю, куда дальше развивать её и где показывать. Мне нравится символический бой на полотнах (почерпнула у Питера Брука, конечно); от идеи героя вне времени надо уйти (конкретика всегда сочнее, подробные карточки Гарридрамы лучше, чем мои, допускающие много толкований), надо дальше работать с музыкой и "пляской Кали" (необходимая часть игр по великим битвам: в этот раз отыгрывалась безмолвным криком, надо что-то другое).


irumata грозится на Комконе сделать рэп-батл и всех научить рифмовать.
Бубен

Время переслушивать любимые песни

"В отряде Хадассы бат Мирьям есть один парень - Скрипка.
Знаешь, почему его так зовут?
Потому что он везде таскает с собой скрипку!"


Клип на мою любимую песню "Золотой Иерусалим". Звучит песня по радио - горестная, про утраченный (во время Войны за независимость) Иерусалим, тут ведь никому не надо объяснять, как горько утратить Иерусалим?
Через три недели - Шестидневная война, десантники выходят к Стене Плача с этой песней.
Была бы песня, а война под неё найдётся.

А видеоряд из фильма "Для Саши", которую мы совершенно внезапно с Камиллом отыскали на Ютьюбе. Про французского философа, который находит себя в галилейском кибуце и гибнет у только что отвоёванной Стены Плача.

Рефрен этой песни - "Я - скрипка". Вернее, "Я - киннор". Киннор - это такой струнный инструмент, на котором играл царь Давид, там никто точно не знает, как он выглядел. Гусли, арфа, кифара. В современном иврите - скрипка. И женское имя.
Бубен

"18 дней"

Мы с rainell несколько сошли с ума и в рамках разгона к большой "Махабхарате" 2018 года - придумали кабинетку про битву на Курукшетре.

В воображении игроков и нашем будет так:


А в механике тьма, музыка и чёрные свитера. Космолинкор "Бхишма" разогревает двигатели.
Ноготки

"Кибуц Атиква", новости

Нас уже человек пятнадцать. Это прямо круто-круто. Общаемся в беседах ВКонтакта, сделала группу, чтобы не спамить в ЖЖ моими любимыми плакатами.
Стараюсь сделать всё удобно для игроков, уютно и домашне (без заявок вот), но, похоже, не очень получается: привода приводят моих друзей в беспокойство.

Завтра, 16 июня. Старосадский переулок, д.5, с восьми вечера, будем говорить про игру.ю
Источники вечного вдохновения - песня из фильма "Исход" и финал "Списка Шиндлера".
И Срулик меня вдохновляет. Срулик (это сокращение от Исраэль вообще-то) - это такой символ Израиля, придуманный уже в пятидесятые. Неунывающий паренёк в дурацкой газетной шляпе, шортах и сандалиях. Срулик, Карл!
Бубен

Воспрянь, Девора

В двухэтажном поезде, под добрый голос, рассказывающий о сокровищах Санкт-Петербурга, я еду игротешить на "Бегущий Город".


И думаю, думаю про август восьмого и "На той гражданской".
Шесть с половиной лет ведь прошло.

В 1905 Двойре 20 лет, она учится в Геттингене и рвётся в Россию.
Или всё было совсем не так.
Я ведь знаю только конец этой истории - удар шашки капитана Алексея Иванова.


Думаю о том, какими узлами завязываются наши судьбы. Что для меня сейчас значат люди, с которыми я играла на "Гражданской". Как изменились они и как изменилась я.
Вспоминаю, как мы говорили после игры о любви, обнимались и пели хором. И танцевали вальс, прямо в сапогах танцевали
Бубен

РубиКон

Официально.
В эти выходные под Воронежем прошёл конвент РубиКон, названный так в честь московского конвента, проводившегося один раз, десять лет назад.
На конвент приехало 196 участников. Было проведено 58 мероприятий и съедено 30 килограммов блинов.

Неофициально.
Уух. Очень много жизни.
Провели с Д.Славой 4 мероприятия, + 1 с Вар.
Не могу назвать причину, отчего на РубиКоне получилась очень сильная семинарская программа. Возможно, секретная магия Д.Славы сыграла свою роль. Или просто нам повезло.

Где стол был яств, флипчарт стоит - в десять утра на семинаре 15 человек, причём половина добросовестно конспектирует. Ингримм показывал французскую систему сюжетостроения X-Perience (всё как всегда - можно прекрасно мастерить, не зная эту систему, но знать её полезно). На сдачу показал "Микроскоп" и "Королевство" - две технологии для МГ, которые тоже немножко хотят поиграть в любимый мир. Мастерить игру после этого совершенно необязательно.

На воркшопе я оказалась с Кошкой Софией из Харькова и Дианой из Северодонецка. И мы придумали очень зажигательную игру по Вавилону-5 с элементами греческих мифов и истории Иудеи первого века. Обычно на конвентных воркшопах при разработке условной игры в вакууме как-то не очень прёт. А тут прямо вот пёрло. Игра получилась про отношения Земли с марсианской колонией и её правом на самоопределение; прорабатывали мы ветку сюжета "молодой честолюбивый земной офицер - его сверстник, идейный марсианский повстанец - погибший лидер марсианских повстанцев - здравствующий земной генерал".

Упелась и утанцевалась. Оклеила много дверей баннерами Игрографии. Длинные вертикальные баннеры прямо вот вещь, сразу делают пространство уютным и необычным. Понравилось всюду вешать большие листы бумаги, чтобы ролевики об них самовыражались; надо повторить. Постояла на раздаче блинов, очень духоподъёмное занятие. Отдала в заточку ножик Кейн. Покаталась на карусельке. Увидела Воронеж. Поняла, почему из Воронежа происходит так много ролевиков и юмористов.

Несколько открытий

Люди сидят с собранным чемоданом "на всякий случай". Люди запрещают на играх разговоры о политике. Люди готовят весёлую развлекательную игру по "Светлячку".
Кораблик летит, прилетает на планету, герои переживают какие-то приключения и летат дальше или как выйдет. Меняется антураж - герои прилетают на новую планету. Встречают их, я подчёркиваю, не игротехники, а "мультиигроки" (термин предложен в обсуждении Мариной _proxy_) - игроки с несколькими ролями.
Они перевели и адаптировали mixing desk of larp и используют его, чтобы объяснить игрокам, про что и как будет делаться игра.
Они будут использовать "чёрный ящик", чтобы игроки и "мультиигроки" могли сыграть "флэшбек" перед посадкой на очередную планету. Это не первое ли использование "чёрного ящика" в русскоязычном ролевом пространстве?
Ромашка и Диана - запомните эти имена, если раньше не слышали.

Приходим мы такие московские пресыщённые ролевики, посмотреть на семинар по религии... и получаем идеально структурированную, взвешенную и продуманную систему с зажигательными примерами. Автор, кстати, атеист.

А на "Других ролевых играх" нам рассказали две легенды:
в Липецкой области есть село Хлевное. Все там играют в РИ, от мала до велика. Доспехи куют в сельской кузне и вообще очень суровы. Выставить команду в 50 бойцов для хлевнинских не проблема, хотя вид их подчас причудлив и смущает умы.

где-то (надеюсь, Д.Слава уточнит) есть маленькое ролевое движение, которое реконструирует наполеонику и играет во всём этом в "Сталкера". Мои вьетнамские эльфы уже не кажется мне такими безумными.

Green Crow, авторы песни "Кот пришёл назад", - зажигательные.

Кэш круто делает балы, на которых всем весело и есть во что потанцевать. Хочу танцы как у неё, а не с бальным этикетом и дамами-по-стенке.

А еще открыла для себя Айнэ biancal с неожиданной стороны. Она одна из двух самых олдовых воронежских ролевиков и ангел музыки с альтом.

Конспект Д. Славы.

Давайте, в общем, повторим. Чтобы солнышко, капель, с утра - семинары, вечером - песни и танцы, чтобы на своём весёлом автобусе приезжали украинские ролевики. Чтобы все фигачили вместе, знакомились и радовались. И чтобы без фигни.
Бубен

Это вам не ансамбль "Берёзка"


Нижегородский ролевик и этнограф Марта marta_nnнедавно организовала этноблок ВолКа, а сейчас везёт в Москву традиционную вечорку с пением, танцами и играми. Пройдёт эта вечорка 27 марта в “Канц’Эрте”.

Марта, что будет в программе?
Марта:
Для начала будет некоторое количество распевок и кричалок, чтобы напомнить аудитории, что голос есть у всех; будут песни, которые выучим прямо по ходу дела, в основном солдатские и казачьи, и немного уличных запевок - они проще лирических песен. Впрочем, немного лирики тоже не помешает, поэтому пару песен о любви и о женской доле мы тоже споём. Также хочется успеть показать игры - молодёжные, мужские, поцелуйные. Если сможем чуток поплясать, будет вообще отлично, но тут уж как хватит сил.

Хэлка: А поделись выкройками костюмов простонародья к “1905”.
Марта:
Конечно, поделюсь! Давайте для начала рассмотрим мою родную сферу – этнографию, выкройки я покажу на XIX – начало ХХ века.
Мужской костюм: рубаха и порты. В таких могли ходить как в деревне, так и рабочая беднота на заводах. И праздничные, и бытовые вещи могли шиться по одной выкройке, но из разных тканей, визуальная разница между тёмным ситцем и богатым ярким атласом очевидна. Для пущего форса можно добавить начищенные сапоги, жилетку, картуз и шейный платок - и готов образ первого парня на деревне ли, на квартале ли.
Шьём порты, рубашку раз, рубашку два.

Женский костюм: круглый сарафан с рубахой, “парочка”, кофта-“казачок”, полуплатье. Самый деревенский вариант - рубаха с сарафаном (ещё выкройка), а полуплатье и “парочка” (выкройка) - варианты костюма, сложившиеся под влиянием городской, “господской” одежды. Впрочем, фабричные работницы могли носить и сарафаны, а вот девушки, работавшие в магазинах, подавальщицы в заведениях общественного питания, горничные уже старались одеться “по-городскому”, таким пошли бы и “парочки”, и любые юбки и даже сарафаны с “казачком”, надетым поверх них.
Обязательные головные уборы замужние горожанки-работницы могли уже не носить, но коротко стриженым дамам (таким, как я сама) я рекомендую для создания более цельного образа все-таки надевать платки (несколько способов их ношения).

Collapse )
Бубен

Мои любимые ролевые игры. Взгляд с обратной стороны

arront нашла чудную статью, описывающую, как видят ролевые игры люди, не склонные к нарративному подходу, метаигровому мышлению и нагнетанию драмы. Очень сильный и образный текст.
"Вот оно, главное, на мой взгляд, различие между тихими девочками и яркими игроками. Яркие игроки получают удовольствие от нарративного подхода. Нарративщик вытащил карточку рока, на которой написано: "Вы хотите предать своего друга", обрадовался и убежал предавать. Тихая девочка вытащила такую карточку и удивилась: "Нет, не хочу. Я так не чувствую!". Чтобы почувствовать, ей нужно придумать обоснование для чувств, а для этого нужно забыть, кто ее персонаж, стать собой, взглянуть на все со стороны. И увидеть в этот момент себя, сидящей на бревне в дурацком в сотне километров от дома в лесу, среди елок, затянутых кривовато прибитой тряпкой. Слышите звон? Это разбивается ее мечта о хорошей игре. Спасибо тебе, карточка рока.

Такой подход называют, как мне сказали, "симулятивным", давайте называть его "подражательным", мне слово больше нравится. Подражателям важно глубоко погрузиться в образ, почувствовать себя там, в пространстве придуманного мира".


Ещё увлекательные ссылки:
Триггеры, которые мешают нам жить и играть.

Статья о том, как делать эмоции персонажа более яркими и живыми.
Поцелуй

Не Иерасулим ли это????

  • Current Mood
    авторский пересказ Пратчетта тоже на совести журналистки
  • Tags