?

Log in

No account? Create an account

Крысы, игры и паяльник

Частная жизнь Хэлки Ровенион


Категория: религия

Великолепный век накануне Армагеддона
Бубен
rovenion
Зелёный.
Равнина у Мегиддо пахла горячей сосновой хвоей и кровью.
Победа над мятежниками тяжело далась войску султана Мехмету Вечному: под ярким синим небом Палестины лежали и мёртвые солдаты Священной Римской Империи, и стамбульские янычары. Только последняя яростная вылазка дала надежду изрядно поредевшим силам султана.
Исход битвы давал надежду на окончательное примирение ислама и христианства.
Полководец в зелёном тюрбане глядел на поле битвы безучастно. После гибели своей смертной жены Азимат-хатун бессмертный султан перестал улыбаться.
До конца света оставалось уже совсем немного, шестая чаша гнева была уже вылита.

Я буду рассказывать о короткой жизни восьмой жены султана Мехмета Азимат-хатун, в прошлом Лидии, о её страстях, страхах, любви и вероотступничестве.
Всё это - события игры «Город страстей», игры о мире, где власть принадлежит бессмертным, а апокалипсис наступает неотвратимо. Историю мира написал Хедин, она прекрасна.

Зелёным цветом обозначены эпизоды, связанные с султаном Мехметом Вечным, багровым - с моной Юлией, хозяйкой Лидии, а чёрным - с братом Джироламо, её исповедником. Все трое некогда выпили эликсир и стали Вечными - властителями этого мира.

Чёрный.
Когда большая гора, пытающая огнём, низверглась в море, и стало темно от поднявшегося в воздух пепла, бессмертный монах, брат Джироламо Савонарола, призывал народ к покаянию, а Лидия плакала и спрашивала его: «Только что закончилась месса, и эти люди вышли из храма после причастия. Их грехи были прощены, он белей снега. Но вы, брат Джироламо, не дали мне отпущения грехов, неужто все в этом городе чисты, а я одна – грешница?» Брат Джироламо был печален, но непреклонен, потому что Лидия из семьи Кавалли и впрямь была грешница: она страстно желала бессмертия, и она любила иноверца.

Багровый.
Да и кто не желал бессмертия? Бессмертные – Вечные, обладатели философского камня Альберта Великого. Бессмертный Папа, бессмертный император, бессмертные философы и художники. Они не боятся кинжала, яда, чумы; они боятся только одного – соскучиться и потерять вкус к жизни, а для того удовлетворяют свои изощрённые Страсти.
Смертные – их слуги, их пешки. Запытать фрейлину, чтобы доставить лёгкое неудовольствие госпоже – всего лишь одна из обычных игр Вечных. Лидия из небогатой семьи тосканских дворян Кавалли прекрасно это знала.
Но лучшим из лучших могут дать бессмертие, а это и власть, и богатство. Оттого и родители, и супруг Лидии были лишь рады, когда ей предложили покровительство её благодатной милости – моны Юлии. Что эта Вечная безумна, некогда потеряла и супруга, и королевство, и философский камень, и теперь ходит в приживалках у знатного рода, разумеется, было известно. Но служить Вечной – такая честь, такая возможность!

Зелёный.
Весь Рим привык к игре моны Юлии – её благодатная милость любит одевать фрейлин в свои платья. Все обращаются со смертными девушками словно они – их бессмертная госпожа. Кроме турка, который выдаёт себя за посла султана, но многие догадываются – это сам Мехмет Вечный.

Багровый.
Мона Юлия в сомнениях – она говорит со своими служанками, словно они голоса в её голове. Примкнуть к султану – ведь бессмертие ему дал тот же камень, что ей самой? Или попытаться завладеть камнем, оспорить власть в роду? И Лидия выслуживается перед госпожой, раздаёт золото и распускает слухи о султане, который желает соблазнить бессмертием влиятельных смертных.

Зелёный.
Может ли смертный слуга двух господ не закончить на дыбе?
Переодетая девчонкой из простонародья, Лидия пришла к султану и рассказала о планах госпожи. Замкнула двери. Взяла смуглую руку в свою, белую. Скользнула выше, где каменные мышцы под жёстким расшитым шёлком.
Наслаждение располагает к откровенности. «Я выболтала тебе все свои тайны, других у меня нет». «А у меня для тебя есть одна – ты отныне наложница султана Мехмета Вечного. А если примешь ислам, то и супруга». «Которая по счёту?» «Восьмая».
Эта игра – служба двум господам и тайные встречи – длилась ещё некоторое время, и в поступках Лидии было всё меньше расчёта и всё больше страсти; и ей некогда было думать, чем страсть смертной отличается от изощрённых страстей бессмертных. Она последовала за султаном в Стамбул, она была рядом с ним на войне, такой неудачной для османов. Она забыла Тоскану, детей, Рим, госпожу и самого Христа. Имя, данное в крещении, она тоже забыла. Она стала Азимат-хатун.
И когда султан отправился в Рим для дипломатических встреч – приближалось решающее сражение у Мегиддо, - и разговора с моной Юлией, Азимат-хатун отправилась с ним. Она знала, что разыскивается инквизицией, и знала, что это неважно. Её обережёт титул – или меч султана. Когда городские стражники подошли слишком близко, он убил двоих, не моргнув.

Окончание в комментариях.

"Пуримшпиль": шестой прогон
Бубен
rovenion
Дать роль мальчика, который выжил в варшавском гетто и в Освенциме, игроку четырнадцати лет, - любим, умеем, практикуем. Правда, он был с отцом. Который играл его сверстника. 2018 год в русских РИ, ты мне уже нравишься.
Спасибо игрокамСвернуть )


Симон, Карен, Авраам, Дув

История МэриСвернуть )


Игру "Пуримшпиль" я написала в 2014 году, в конце, после долгого перерыва в мастерении. Многое сошлось тогда - смена работы, "Святое лето", Далан, уложившийся в голове опыт жизни в Израиле. Первый прогон был в старой ещё "Точке сборки" на Тульской, третий - в "Точке" на Китай-городе, пятый - в Лофте на Преображенке.
Второй прогон на РМЛ и четвёртый - на минском ларп-фесте - неудачные. Там были классные игроки, но в Екате они были после двух дней угара и недоспыа, а в Минске я попыталась отказаться от вводных и получилась дичь.

Я очень люблю эту игру, плачу на ней, мандражирую и хорошо знаю всех её персонажей.
Один Авраам Гуревич из виленского гетто стал прототипом моей Некамы и одного из персонажей yashunsky на "Исходе" (теперь я сижу и высчитываю, что Гуревича играли otto_skorzeni и yashunsky, и что характерно - персонажи обоих убивали персонажей sergey_sirius_e при крайне драматичных обстоятельствах).
Слишком много моих воспоминаний в каждом персонаже. В Наде Ашуровой - синагога Московского форштадта в Риге, в Даше Фаворской - субботний автостоп по Галилее, в Михаэле бен Ами - взгляд на Храмовую гору и розовый Кинерет на закате, в Долорес Сахаровой - весёлые испанские феминистки и игра "Но пасаран" (даром что Долорес ничего с Испанией не связывает, кроме имени), в Адольфе Толедано - храм Стелла Марис на горе Кармель и плита в честь кармелитки Эдит Штайн. Ну а Мэри Бэренсон - это мой оммаж сериалу Homeland: уверена, мать Саула Беренсона была именно такой. У кого-то в истории воспоминание моей бабушке о лагере для перемещённых лиц в американской зоне оккупированной Германии - но моя бабушка из него отправилась на восток, а герои игры - на запад.

И немного музыкиСвернуть )

После "Пуримшпиля" мне бывает обычно очень радостно. И только один вопрос мучит.
Мне через три недели тридцать четыре. Я уже большая. Но как так получается, что о том сокровенном, что бывает между человеком и его страной, я говорю на языке, которого почти не знаю и на чужом материале?

Властитель века сего
Бубен
rovenion
Один из удивительных подарков, полученный на игре “Лила - игра богов”, такой: Азрафэль села, скрестив ноги, перед троном, на который только что воссел мой персонаж (Кали - властитель нового века) и сказала: расскажи мне про Кали-югу. Такого мне никто и никогда не доверял.
Рассказываю.


Кали-юга - кровавая эпоха. Это эпоха, когда кшатрии мало спорят о дхарме, и льют много крови. Две богини чтимы в эту эпоху - Рукмини naginata и Джаянти. Рукмини - богиня-сута, она ведёт виману сквозь глубины космоса к новым мирам. На глазах у неё повязка, но она видит всё, что скрыто.
Я сейчас читаю Коллинза, про социологию философии, и это заметно!Свернуть )
Метки:

Натянутая струна "Восточного Экспресса"
Бубен
rovenion
Межрегиональный бродячий мастерский конвент (проводился в Нижнем и Екатеринбурге и наследует "Красной стреле", которая курсировала между Москвой и Питером) стал международным. Минск, 2 дня, 60 участников, из них треть местных, остальные из России (самая восточная точка географии - Красноярск). Из местного сообщества четверо, кажется, принадлежали к ларперам, остальные работают в традиции русских РИ.

Когда рядом много незнакомых людей, которые что-то когда-то о тебе читали, хочется показать себя с лучшей стороны. Так что я заварила мероприятие "самые стыдные истории вашего ролевого движения" (на фоне идиотизма особенно ярка героика: образ отряда эльфов (в прикидах, с ушами, с топорами и лопатами, которые несутся на пожарном бульдозере по горящему лесу, уничтожая очаги пожара - навеки в моём сердце), дала в кулуарах мастер-класс по тасканию за волосы и спусканию с лестницы, провела спонтанный семинар про БЖЗИ.

Послушала Петю Куркина об иммерсивном театре (думала, что много знаю по теме; так нифига),
Херуэра - про историю РИ в регионе (ужасно интересно, как возникают идеи, и ка они перекликаются с заимствованиями - например, на белорусские РИ оказали внимание игры Ники Батхен. К сожалению, часть невероятно ярких мастеров больше игр не делают. Отдельное удовольствие - объяснять ларперкам, что такое хит или ХИ), Элли про мастерские рельсы.

Было много эмоций.
Мне очень не нравится принцип ларперов "безопасность превыше всего". Не превыше; и важно позволять себе играть небезопасно. Это драгоценное право - действовать небезопасно, не так уж много пространств, где оно распространяется.
Круто, когда ты не врубаешь предохранитель, а проживаешь ситуацию и выносишь то, что выносишь.
Я была на двух мероприятиях ларперов - Blind City, игре с депривацией зрения, и мастер-классе по воркшопам. И там, и там получила много жестких эмоций (которые не закладывались авторами! С их стороны всё было очень safe. Все демоны за свой счёт).
На Blind City, где все сидят с завязанными глазами, я выпала в "игру на пенёчке по Нежданову", и не стесняюсь того. Люди переговариваются в темноте, кричат и спорят, а ты такой сидишь на полу и смотришь в ничто. Ты сильный русский ролевик, ты всегда являешь себя во взаимодействии с другими, но сейчас другие - это ад, и пошло бы оно всё. Только темнота, благословенная темнота с тобой.
Сначала мне было очень круто. Было такое чувство, что я поняла философию буддизма, солипсизм и йогу намерений. Полное понимание иллюзии мира вокруг. Потом я мимоходом глянула и увидела своё лицо. Очень знакомый взгляд, взгляд на тысячу миль, прострация. Ощущение иллюзии само было иллюзией, ответом на сенсорную перегрузку. Отпустило не сразу.

С утра я бодро отыграла Тёмного Лорда на кабинетке Рингла и Дианы Harry-d-Rama. Боже, какая она прекрасная: драматизм и лёгкость. Я хочу её ещё раз. И ещё, но в другом сеттинге.
А вот маленький воркшоп про воркшопы меня очень сильно раскатал. Там брались воркшопы к игре, где персонажи ирают в парах. Создаются персонажи тоже в парах, в диалоге. Со мной в паре был wy_tzu, и генерили мы отношения старшего брата и младшей сестры. И так всё круто было, а потом кончилось. А у меня не было старшего брата, и я очень хотела в детстве, чтобы был. И я совсем-совсем уже справилась с этим желанием, я научилась сама себе быть старшим братом, но вот, он только что был рядом, этот старший брат, у него были карие глаза и собака хаски, и его больше нет.
Я очень плакала. И круто, когда ты, неприятная женщина тридцати трёх лет, можешь плакать, потому что у тебя нет старшего брата, и окружающие не отмахиваются от этой твоей проблемы.
Слушайте, мне обязательно надо это сыграть и закрыть вопрос. Я вечная старшая.

Мне очень важно говорить не только о РИ, но и о самоощущении ролевика, о мире, в котором он живёт; болотистая земля в треугольнике между Ригой, Минском и Смоленском для меня болезненно важна, в неё лилась кровь разных ветвей моей родни.
В 2009 (половину ролевой жизни назад!) я играла о восстании 1863 года на "Городке" naiwen (два повстанца, один и второй) - было больно, но круто. Ах, если бы сейчас! Сейчас бы я не ныла, что их тридцать, а нас пятеро!
С минчанами очень круто говорить об истории страны, у них ужасно разные мнения, и они ужасно вежливы с оппонентом, страшноватая такая вежливость, как будто рука на спуске.

"Лила - игра богов"
Бубен
rovenion
Азрафэль на игре "Лила - игра богов" взяла тему, которая бесконечно меня занимает, и к которой я так и не решилась подступиться.
Женщина в роли мужчины.


На фотографии - черногорские вирджины, женщины в социальной роли мужчины. Про них пишут в основном на мутных сайтах, так что не исключаю, что их не было.
Но фабула прекрасна: вот жестко регламентированное общество. Расшатать его устои, расширить представления о гендерных ролях - невозможно. Но можно притвориться, что женщины на самом деле мужчины.
Весь мир шел по пути расширения представлений о гендерах, но дорогое моему сердцу ролевое сообщество шло иначе, и это интересно. Посмотрим же на это сквозь ролевую игру же.

"Махабхарата", разумеется, очень сексистский первоисточник, каждый хочет себе сто сыновей и так уж и быть одну дочку, мужских персонажей много, а женских - мало. МГ "Битвы Битв" элегантно скомпенсировала это концепцией шива-шакти, которая подталкивала людей искать свою половину и действовать затем вместе, и прямо очень хорошо получилось.

Азрафэль тему заостряет: в её космической Бхарате каждый хочет сына, а рождаются дочки; но поскольку речь все ж таки о царях, девочек не абортируют (все же знают, почему в современной Индии врачам запрещено сообщать родителям пол эмбриона?) Некоторых девочек воспитывают как мальчиков: они могучими мантрами кидаются, космические корабли водят, жен берут (из тех оставшихся девочек, которых воспитали как девочек; для создания наследников используются благочестивые брамины-осеменители, это и в первоисточнике так), на троны восходят.

Я играю как раз такую царевну-царевича. Больше никаких приклеенных бород и эластичных бинтов, какое счастье! Сильную, как десять слонов. Ещё и главного антагониста по первоисточнику - Дурьодхану, живущего простой и естественной мыслью о мировом господстве. Чеклист запланированных злодейств занимает две страницы.

Боль же моя в том, что у неблагого Дурьодханы есть благой двойник - Бхимасена, сын Панду (они оба могучи, яростны, отличные бойцы на палицах, у них противостояние длиною в жизнь с предсказуемым финалом), а с этой роли снялся игрок. 24-26 ноября с.г., уютный подмосковный коттедж, условный антураж, мощный состав игроков, пол неважен - проблематизируем любой.
Ищу тебя, в общем, мой возлюбленный враг, будет круто!
Метки:

Нас коснулось прощальным лучом. МХБХ-1
Бубен
rovenion
Вернулась с Михайловского полигона.
Ближайшие несколько дней тут будет ОЧЕНЬ МНОГО МАХАБХАРАТЫ. Прям вот очень.
Первая игра на Урале, где я именно что играю, первая игра такой длительности, первая игра Бочаровой.

Тезисы:
- Очень Крутая Игра. Со всей сопутствующей магией, типа вот мои сцены сопровождались дождём, а сцены Кришны - солнышком и бабочками. Каждая встреча на дороге добавляет какой-то новый поворот сюжета. Потрясающе.

- Маленькая игра. И это ей шло на пользу. Доехали только те, кому было очень надо, правда надо, прямо позарез надо.

- Незнакомые люди, с которыми можно делать фуллконтакт страшную дичь. Играть кровосмесительную любовь, распоряжаться жизнями, требовать мыть ноги. И всё как будто так и надо.

- Короткая (хахахахаха!) игра - ну правда, 18 томов/200 с лишним серий сериала не так просто впихнуть в 6 дней.

- Несмотря на "запрет "Чёрного Баламута" на всей территории Бхараты" получилось довольно много аллюзий на него. Курукшетра оказалась битвой людей против богов. Ощущение "пустых небес" при этом - когда боги спустились на землю, на земле просто нет никого, у кого не было бы нечеловеческого происхождения.

- Я в жизни отлично понимаю, что такое бхакти. Воздвигнуть жертвенник и сжечь себя на нём - это про меня. В этом смысле оказалось крайне полезно сыграть огромное эго маленького уродливого смертного человека, который искренне полагает себя - игроком у доски, а всех остальных - фишками. Такое эго, что боги в ноги кланяются. Уух.

- 14 лет не понимала, что все так держатся за именных персонажей. Оказалось круто. Ты идёшь по полигону, каждый первый тебя узнаёт и хочет как-то провзаимодействовать.
Пранит Бхатт в роли Шакуни, с него делала образ. В жизни он вот такой. Но про это можно много говорить.



Фото из альбома игры.
Предыгровая фотосессия.

Шакунипарва, эссе о том. как мощно можно отражаться в глазах другого игрока и так далее - позже.

Нагасаки: недоролёвка и переправила
Бубен
rovenion
Правила по чёрным людям
Чёрных людей не надо замечать, пока они не обратятся непосредственно к вам.
Чёрный человек в белой маске, на которой написано имя, - носительница (или носитель) этого имени, в этом не может быть никаких сомнений.

Правила по колокольчикам
Звук колокольчика означает, что сейчас для одного или всех героев начинается флэшбек. Это совершенно нормально. Ничего необычного не происходит - героиня задумалась, задремала, ей пришла в голову неожиданная мысль, воспоминание, грёза.

Тривиальные правила
На игре можно убить и быть убитой, получить крупную сумму денег или расстаться с ней. Ничего необычного.
Поза "один из персонажей сидит в сейдза, другой держит голову у него на коленях" однозначно говорит о сексе.

Заявки, делающие меня несчастной:
"хочу играть гайдзинку",
"хочу играть тысячелетнюю лису".

Заявки, делающие меня счастливой:
"хочу "Синюю бороду"/"Собаку на сене"/"Макбета" по-японски",
"хочу быть контрабандисткой и возить из Китая ружья для установления нового сёгуната/контрреволюции/просто хороших парней, которые хотят защитить свою страну от оккупации",
"хочу бежать и скрываться",
"хочу тайную миссию/продавать опиум/шпионить на тех и этих"
"хочу тайных христиан (тем более что Нагасаки - самый их рассадник! Если кто не знает, насколько прекрасны японские христиане, то Акутагава написал про них много рассказов, из которых самый прекрасный - "О-Гин". Есть ещё фильм "Тишина" 1971 года.
И это мы говорим о католиках, но ведь о.Николай уже начал свою проповедь в Хакодатэ, так что православная северянка вполне может быть на игре),
"хочу вот этого вот исторического персонажа/сестру-дочь-служанку вот этого вот исторического персонажа",
"хочу как в "Сумеречном самурае"/"железном миротворце/двадцать восьмой серии "Рёма дэн"".

(без темы)
Поцелуй
rovenion
Вот если бы я была популярным блоггером-бытописателем, то непременно бы написала, как мечтала о длинном зелёном в клетку платье из магазина православной моды, и как собрала денег, задушила жабу и купила его, и как меня за него тиранило начальство...
и как сижу теперь и латаю дырки в подоле, потому что крысы таки добрались до моего дивного платья, а одновременно обсуждаю в чатике страшные эльфийские пытки.
Мда.
Хорошо, что я не блоггер-бытописатель, а?
Метки:

Как сделать игру за две недели
Бубен
rovenion
Ну что. Игра "Кибуц Атиква" прошла. 18 игроков (Москва, Ярославль, Питер, Хайфа; с 6 я познакомилась уже на игре), 1 фотограф, 1 мастер, 1 незаменимый Паша, 2 недели на подготовку, 2 консультанта (Эльфияу и Дэн Маргулис, спасибо!), месячная норма осадков за один день.

Я придумывала эту игру несколько лет, и её рабочее название - "Увидеть золотой Иерусалим".
СпасибыСвернуть )
...Свернуть )

А вот что я хочу оставить:
- отсутствие взноса, потому что зачем,
- отсутствие согласований полигона,
- отсутствие заявки,
- отсутствие незаменимых персонажей,
- отсутствие генераторов,
- ситуацию, в которой силы и время игроков уходят на чтение Корана или изучение психологии еврейского террориста; и ни на что другое.

"Быть монахом". Похихикивание
Мрачная
rovenion
Вернулась с monachum_sum - игры про бенедиктинский монастырь тринадцатого века.

Хобби у меня такое: едем с друзьями в лес и строим там готический собор, питаясь хлебом и водой и поднимаясь к молитве в 5 утра.

"Быть монахом" получилась цельной игрой с плотным сюжетным полем, изящными моделями, блаблабла...
и с ЧЕМ-ТО БОЛЬШИМ.
И это НЕЧТО БОЛЬШЕЕ - очень удачная попытка реконструкции средневекового самоощущения.

Грех ролевой игры влечёт за собой иные грехи - начинаешь ты шастать ночами, нарушая монастырский устав, пропускать часы, пренебрегать послушаниями и в сердце допускать гибельные страсти. И от строительства собора та ролевая игра весьма отвлекает!


Вот он, средоточие помыслов.
Остались только витражи и стены, но их доделывали уже в ночи, перед самым концом игры.

Шесть утра.
Строительная площадка и десяток безумцев, которые решили начать работу сразу после чтения Laudes.
"Передай коловорот (шуруповёрт), брат Дени, временную балку закрепить! - Братьям-кровельщикам несите свинцовые листы (тент) и римский молот (строительный степлер), будем апсиду крышей накрывать. - Собирайтесь, братья, по три человека, будем на три локтя (локоть считали по 10 см) башню поднимать. - Ну, с Богом!"
Для полноты картины в работе участвует немой мирянин. Он (не знаю пока что имени игрока) действительно три дня активно и умело строил, объясняясь исключительно знаками и мычанием!

Сор из избы
Бубен
rovenion
В комментариях к довольно чудовищному посту Лоты про "Святое Лето" Тинкас сформулировал базовое правило из многостраничного мастерского кодекса.
http://r-ray.livejournal.com/439536.html?thread=8531696#t8531696

Опрос №3. Библейский контекст
Бубен
rovenion
Одна из причин моей пламенной любви к "Принцессе Грёзе" в том, что там персонажи говорят именно так, как они говорили бы на идеальной игре. Простодушные матросы при случае поминают Деву Марию, более рафинированные персонажи легко цитируют псалмы и находят в Библии руководство к действию и отголоски собственной судьбы.

(Как говорят на неидеальной игре, легко увидеть в любом советском историческом фильме).

Сколько ни напихай в речь персонажа аллюзий и цитат, будет мало. Мне, по крайней мере, ни разу не хватило.

Расскажите, как вам удаётся создавать персонажей, погружённых в христианский контекст. И всякие прекрасные истории расскажите: про то, как у вас сыграла цитата или прототип из Библии.

(тэг стоит традиционный, потому что его все любят. Но вы-то знаете, что опрос осмысленный и важный!)

Ролевая игра без лишних слов. Молчание и аскеза, конфликт и кросспол
Бубен
rovenion
Сегодня "Зелёный свитер" берёт интервью у мастеров проекта "Быть монахом". Сама игра назначена на 2015 год, а в эти майские состоялась сыгровка. С этой МГ хочется поговорить и о религии на играх, и о личном опыте мастера, бросающем отблеск на его работы.

На мои вопросы отвечают Доменика ars_vivendi_888, Вар var_r_r, Грэй homo_liberus.

Друзья, можете рассказать вкратце, что происходило на сыгровке?

Доменика: Ситуация, вкратце, такова. Поскольку желающих поехать на сыгровку было немного, нами были созданы экспериментальные вакуумные условия, призванные сделать игру в замкнутую систему и аскезу еще более жесткой.

Игровая установка была следующей: накануне праздника святого Иакова 9 монахов обители вышеуказанного святого были отправлены настоятелем в заброшенную горную часовню: во искупление тех или иных дисциплинарных проступков (о том, в чем виноват товарищ, большинство не знало) с указанием разобраться и примириться между собой. Ситуация усложнялась тем, что помимо строго поста на всех монахах была епитимья молчания.

Собственно, сыгровка представляла собой цикл - полный день монаха, по уставу, практически аутентично: с молитвенными часами, скудными трапезами, и ремесленными работами. Только еще и молча. Вся эта медитативная история усложнилась мастерской игротехникой, направленной на отвлечение монахов от монотонной жизни, и искушениями нарушить аскезу - по нарастающей.

Основной целью сыгровки было именно посмотреть, могут ли игроки выдержать полные бенедиктинские часы, и интересно ли им "быть монахами". Аттракционы и движуха были только отвлекающим маневром.


Дальше?Свернуть )
Сообщество игры: monachum_sum
Почта для связи с МГ: monachum-sum@yandex.ru

Шаром, православные!
Бубен
rovenion
"Скрипач на крыше" в японской постановке аж 1982 года.
Лихо, задушевно, беспощадно. "Капитанская дочка" Такарадзуки была беспощаднее, но это тоже ничего. Это, я так понимаю, момент, когда Тевье-молочник пропивает сговаривает дочку.



От shaggy и Кверта.

Лехаим, в смысле, - кампай!

Уффффф! Эти длинные отличные выходные заканчиваются
Гы-гы
rovenion
Вот Пашка поехал на Закрытие в шмотках за кучу денег и всех победил. Моя программа была более разнообразна.

Встретились с игрокам Испании, а по дороге к метро придумали удивительную историю про святого покровителя корриды. Никогда не думала, что мастер по "убить попа, сжечь церковь" будет писать жития.

Приютила (муж же в лесах!) молодого красивого мастера, и мы полночи обсуждали игротехнику, сюжетостроение и медицину-на-карточках.

Экипировалась к Маневрам.

Сходила на Маневры.
Нет сладостнее зрелища, чем вид садящегося алебардщика.
Если сравнивать с моими первыми Маневрами год назад про пуш-ап эффект, черную кожу и БОЛЬСвернуть )

УПД. Фотографии
...Свернуть )

Председатель Золотых лесов сломал мою стальную саблю (нет-нет-нет, это не то, о чем вы подумали! я не собиралась на стальную часть), причем в совершенно небоевой обстановке. Матерый человечище!

А, еще я сделала две пары сережек, булавку, браслет... и не собираюсь останавливаться.

(без темы)
Бубен
rovenion
Рабыня ищет лучшего в мире Хозяина или Хозяйку.

Кхм... Извините...
В смысле, кем вы едете на "Город Бога"?

Возвращение Короля-монастырь-Регал
Бубен
rovenion
Великий Регал, встретив меня у перекрестка "Авалон туда-Кент сюда", вздрогнул и спросил: "Ты, что ли, каждые вторые выходные мая на этом полигоне играешь духовное лицо"? Именно так.
Картинки!Свернуть )

Отчет с "Северного Предела". Часть вторая, персонажная.
Бубен
rovenion
Я прошу прощения за многословность и чудовищный девачковый пафос, но как-то хочется все это записать и сложить на полочку, покуда не понадобится, события с эмоциями вместе. А воспоминания уже сейчас сильно путаются.
РуссандолСвернуть )
Цена свободыСвернуть )
ФлейтаСвернуть )

Растет дитё...
Бубен
rovenion
Уже ходит, говорит, скоро начнет читать.То есть?Свернуть )